电影《给阿嬷的情书》刻画了上世纪潮汕人过南洋讨生活的艰辛，生动呈现了以“侨批”为纽带，隔海相望的潮汕家庭的欢喜与悲伤，以及在海外扎根的潮汕人身上，始终传承着重情重义、互帮互助的精神。电影中，木生与淑柔、木生与南枝以及南枝和淑柔，几个人之间是完全不同的关系，却不约而同地坚守着内心的那份情义。这其中，要数南枝与淑柔，两位女性的关系最为特别，情义最深，最为打动人心。
电影中，南枝作为已经扎根暹罗多年的谢来顺的女儿，是在暹罗出生长大，却说着一口潮汕话的侨二代。淑柔则是在潮汕家庭中走出来的传统潮汕女性，她们两个人完全不同的成长经历，却都成为了各自家庭里屹立不倒的支柱。在她们两人身上，都有着一份超前的、现代式的女性勇敢。影片中讲到，淑柔本是一个地主家的女儿，家长甚至已经为她定了婚约，但她却能遵从内心，义无反顾地选择逃婚，嫁给自己喜欢却一贫如洗的木生，这种勇敢在旧社会的背景下，是先进的，也是稀有的；南枝作为谢来顺的独生女，在多次谈婚论嫁的过程中，不被物质和生活艰辛所左右，先是坚持男方入赘，之后又坚定地选择了终身不嫁，在暹罗那种动荡不安的社会环境下，同样是一份少有的勇敢。可以说，电影通过淑柔和南枝两个角色，成功树立起了一面潮汕女性勇敢精神的旗帜，由此，电影的叙事视角已经聚焦在潮汕女性身上。
在影片的后段，当木生和来顺相继离开后，隔海相望的两个家庭都失去了主心骨，而南枝作为这一切的承受者，即使在巨大的悲伤笼罩下，内心的勇敢和重情义让她坚定地选择挑起重担，在之后的十八年里，成为了两个家庭的经济支柱和精神支柱。这份果敢和坚守，又成功塑造出潮汕女性成熟、敢担当的一面。在淑柔这边，则是她收到木生和南枝的合照之后，轻描淡写说出的那句“现在才跟我说”，并从此切断了所有联系，那既是淑柔作为一个妻子的痛彻心扉，也是她作为三个孩子母亲的果断决绝，那一刻，一个敢爱敢恨的鲜活形象再度丰富了潮汕女性的精神内涵。
在木生离世后的十八年里，淑柔和南枝之间的侨批往来始终没有中断过。可以说，木生的离开，间接把淑柔和南枝的命运连接了起来。往来的侨批里，南枝寄出去的，是淑柔一家的经济来源，而收到的，却是淑柔一家人的温馨所带来的精神慰藉。影片中的南枝也说到过，淑柔寄来的侨批里，那些关于孩子们成长的点滴，都在教会她如何做好一个母亲。可以说，在这十八年里，淑柔的信已经成为了南枝在孤独中生存下去的支撑。素未谋面，却隔海相望的两人，在那段时光里，无疑是互相搀扶彼此，心灵相通的，即使那时的淑柔不知道对面是南枝。但在影片的最后，淑柔得知了真相，来到泰国看望南枝，在和南枝坐在一起，拍了一张合照以后，南枝突然说出的那一句“你是淑柔姐”时，十八年间信件往来的点点滴滴，一下子就让她们成为了彼此心意相通的知己。那一刻，她们之间的情义超越了遗忘症，也超越了时间，胜过友情，恰如亲情。
而那张合照里，南枝和淑柔的两头白发，成为影片最好的精神注脚。上面记录了两个潮汕女性在动荡年代的艰苦岁月里，在暹罗和唐山两地，各自撑起相守相望的两片天。俗话说，女人能顶半边天，而在这部电影里，南枝和淑柔这两个完全不同的女人，却都独自撑起一片天，这更是潮汕女性所蕴含的巾帼之力，这也寓示着，潮汕女性的力量一直是隐形的，也一直被人们所忽略。
在影片中，阿嫲说了两次“做人一定要有情有义”。可以说，情义二字在影片中贯穿始终，其中包含了爱情、亲情、友情、家国情。在情义的层面上看，这部电影描述了两位“阿嫲”，淑柔是明面上的，而南枝是隐藏起来的，情义在淑柔身上，是三十年时间里对爱情和家庭的坚守；在南枝身上，是和木生认识后的互助以及木生离世后对淑柔的守望。这部电影，很好地抓住上世纪的艰苦岁月里，潮汕女性普遍具备的信守、坚韧、重情义的品质，并生动地展现在观众面前。同时表达出潮汕地区的“大主义”，不仅存在于男性群体中，更存在于每一个传统女性身上，而这也是过去人们总以“贤惠”形容潮汕女性的主要原因。
如果说，再现上世纪侨批历史，宣扬海外侨胞的家国情怀，是这部电影的宏观主题；那么，细腻刻画上世纪潮汕传统女性在爱情、亲情、友情里，展现出的“大主义”精神，便是这部电影的微观表达。我想，这也是这部电影能够在侨批这一核心元素之下，情感流露更加细腻、真挚、动人的主要原因。
文/林燕雄（自由撰稿人，现居广州）